Арест Михаила Ходорковского накануне парламентских выборов 2003 года стал точкой, с которой началось осознанное разделение внутри политической и бизнес элит на два непримиримых лагеря. На первый взгляд может показаться, что это противостояние можно свести к старой русской дуальности западников и славянофилов, либералов и консерваторов, или, например, сторонников социалистической и рыночной моделей экономики. Мол, старый спор – с Востоком или с Западом должна быть Россия?
Дело Ходорковского - пример жесткого противостояния двух моделей, двух идей будущего – даже не российского будущего, но будущего мира
Отсюда - попытка представить это дело либеральными СМИ как тиранию восточного деспота Путина в отношении свободолюбивого западника Ходорковского. Однако на деле все оказывается и проще, и сложнее. Ведь в спорах о судьбах России XIX века оставалось место и России и Судьбе. В модели Ходорковского не было места ни тому, ни другому.
Проект будущего России, предлагаемый для национальной администрации опальным олигархом незадолго до посадки, не имел ничего общего с идеями русских либералов. По мнению Ходорковского имперские претензии России, претензии быть Великим государством, влияющим на мировую политику, стали для нашей страны непосильным бременем. Великая Россия как суверенная страна, как геополитический субъект - это иго для своего народа.
Хозяин Юкоса посчитал, что Россия должна планомерно отказаться от суверенитета и интегрироваться в глобальную систему не на правах полноправного исторического субъекта, а без претензий и в обмен на инвестиции и технологии создать ликвидационную комиссию. Россия больше не может быть большой.
Реакция на подобное предложение национальной администрации очевидна из логики последующих событий.
Дело Ходорковского - пример жесткого противостояния двух моделей, двух идей будущего – даже не российского будущего, но будущего мира. Глобальная сеть американской империи, которая поглощает суверенитет, и в которой Россия должна растворится и перестать существовать как единое независимое государство. Исходя из эффективности и целесообразности.
Потому что суверенитет - бремя. Великие цели – бремя. Высокий имперский стиль наших предков обязывает к мобилизации, а это тоже бремя. Все это должно быть вытеснено за ненужностью и невозможностью рационального применения делающего существование комфортным.
Но на всех исторических этапах великими становились те народы и государства, которые обязывали себя высокой миссией. И эта миссия мобилизовала народ, развивала армию. Суверенитет у русских напрямую связан с их историческим подъемом и культурным и экономическим развитием, а в конечном итоге и комфортным существованием людей. За суверенитет были заплачены миллионы жизней наших предков, и ликвидировать то, что было ими создано за столетия подвига – было бы просто предательством. Что бы не предлагалось в замен.
А потому русский человек должен был ответить на предложения Ходорковского словами из Евангелия: «Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». Так и ответил.
