|
|
|
Почти все современные города - экономические и культурные центры Северного Кавказа выросли из основанных русскими крепостей и укреплений
|
Кавказ
Русская армия на Кавказе
18 янв 2012, 09:00
Через призму судьбы русской армии на Северном Кавказе становится очевидным сложный и неоднозначный характер политики Российской империи в регионе
В XIX веке, как впрочем, и в последующие десятилетия, включая и начало XXI века, русской армии приходилось решать на Кавказе задачи значительно более широкие, чем собственные функции вооруженных сил. Однако, российская политика на Кавказе не сводилась к прямолинейному насилию. Неэффективность военно-репрессивных и уголовно-репрессивных методов подавления освободительной и социальной борьбы горцев всегда подталкивала к поиску других методов их предотвращения и умиротворения. Одной из целей национальной политики на Кавказе была постепенная интеграция народов региона в государственно-правовую и цивилизационно-культурную систему России.
Подробности...
|
|
|
Неспроста политика поднятия статуса русского народа началась при правлении кавказца Иосифа Сталина - он, как ни кто другой, осознавал необходимость престижа быть русским для успешного продвижения Имперского плана
|
Кавказ
Быть русским в России должно быть престижно
29 ноя 2011, 09:00
Для успешного продвижения Евразийской интеграции, а также для решения внутринациональных проблем России необходимо поднять престиж русского народа
С недавних пор Россия официально вступила в новую фазу взаимоотношений с бывшими союзными республиками, объявив и ратифицировав проект Евразийского экономического союза. Однако, данная инициатива является лишь началом пути, для успешного прохождения которого необходимо решить ряд серьезных вопросов. Прежде всего - поднять статус русского народа как народа-носителя Имперской идеи. Между тем, сегодня положение русского народа в России является откровенно катастрофическим. Русский народ, столетиями привыкший надеяться на власть в лице царя ли, генсека ли, президента ли, зачастую бывает не способен в одиночку справиться с вызовами современности.
Подробности...
|
|
|
А хотели ли кавказские традиционные этносы оцивилизовываться, русифицироваться, ассимилироваться в русскую культуру, хотели ли они индустриализироваться?
|
Кавказ
Назад в будущее: актуальность деиндустриализации Северного Кавказа
21 ноя 2011, 09:00
В создавшихся условиях практически полного оттока русских с Северного Кавказа единственным шансом на сохранение данного региона для России является его деиндустриализация
На сегодня отток русских с территории Северного Кавказа – уже устоявшийся тренд. При тех подходах к решению этой проблемы, которые мы наблюдаем сегодня со стороны Федерального центра, можно констатировать, что в ближайшие годы русских на Северном Кавказе не останется. Так как никакая программа по возвращению русских на Северный Кавказ не реализуется, а потеря Россией этого региона из-за сведения на нет культурного и стратегического контроля приведет к катастрофическим последствиям с точки зрения геополитики, то остается своего рода третий путь – развитие Северного Кавказа без русских. Это не лучший вариант, но это стратегия, основанная на реальном положении дел.
Подробности...
|
|
|
Русская община Абхазии способствовала провозглашению фактической независимости одного из автономных образований внутри Грузии, поддержав титульное меньшинство населения в борьбе за политическую власть
|
Кавказ
На пути к независимости
30 сен 2011, 09:00
Провозглашению независимости Абхазии предшествовали непростые отношения российского государства, абхазского народа и русской общины на территории региона
В результате целенаправленной переселенческой политики царского правительства России в XIX веке на территории современной Абхазии оформились пять самостоятельных этнических общностей – абхазская, грузинская, греческая, армянская и русская национальные группы. Однако, после Октябрьской революции и создания СССР этническая ситуация в Абхазии претерпела существенные изменения, что связано, прежде всего, с проводившейся Иосифом Сталиным и Лаврентием Берия национальной политикой, направленной на своеобразную «грузинизацию» местного населения и фактическую ликвидацию абхазов как самостоятельного народа.
Подробности...
|
|
|
Миграционный отток русских приводит к перераспределению социальных позиций титульных этносов, тем самым придавая проблеме политический оттенок
|
Кавказ
Стабильный процесс
22 сен 2011, 09:00
Ситуация в Карачаево-Черкессии осложняется нарушением социокультурной функции русского населения, заключавшейся в стабилизации государственной политики
Карачаево-Черкесия без преувеличения является одним из наиболее проблемных регионов России. Как свидетельствует опыт присутствия здесь русского этнического сегмента, в данном регионе постоянно воспроизводится начальная ситуация контакта. Впрочем, в более мягких формах эти тенденции возврата взаимодействия русской и северокавказской культур к состоянию середины XIX века характерны для всех национально-государственных северокавказских образований. Со второй половины 90-х годов прошлого века на Кавказе идет процесс архаизации социально-экономических отношений и, как следствие, усиление миграционных процессов населения нетитульных национальностей, прежде всего русских, в другие регионы России.
Подробности...
|
|
|
Дагестанцы получили возможность приобщиться к передовой русской науке, технике, культуре, просвещению, а через русский язык - к достижениям западноевропейской культуры
|
Кавказ
Этническая демография русских Дагестана
19 сен 2011, 09:00
Русские никогда не были самым многочисленным эносом Дагестана, однако именно они больше всего сделали развития данного региона
Русское население Дагестана является этнической группой, то есть частью русского этноса, живущей в отрыве от основной территории расселения и оказавшейся в дагестанской этнической среде. Впрочем, судя по тому, как обстоят дела сейчас, правильнее говорить «являлась». Для современного русского населения Дагестана характерны самые низкие показатели рождаемости и естественная убыль при резко возросшей миграции из республики во внутренние области России. Среди социально-экономических причин низкой рождаемости русских являются, прежде всего, неуверенность в будущем, социальную незащищенность при отсутствии внутриэтнической сплоченности и помощи родственников и общины, как это наблюдается у дагестанцев.
Подробности...
|
|
|
Может быть, действительно, Дагестану целесообразно отойти от России, обрести полную свободу и сменить свою политическую ориентацию на Запад, как это сделали Грузия и Азербайджан?
|
Кавказ
Россия - Дагестан: судьба и воля
7 сен 2011, 09:00
Развитие Дагестана в отрыве от России ведет в тупик колониального образования или чуждой квазирелигиозной формации
Из давних времен, из глубин истории идет линия совместной исторической судьбы России и Дагестана, русского и дагестанского народов. Вначале это были отдельные контакты, различные формы торгового и политического взаимодействия. Постепенно развивались и укреплялись разнообразные личные и официальные связи, расширялось пространство культурно-исторического взаимодействия. Все-таки изначально мы - соседи. И значит, обречены на решение проблем взаимоотношений, на соседское разбирательство. В ХIХ веке такое разбирательство превратилось в большую Кавказскую войну.
Подробности...
|
|
|
В большинстве случаев предлагаемые экстремистами методы оказались более доступными населению в материально-финансовом плане
|
Кавказ
Карачаево-Черкесия - уроки противостояния ваххабитам
6 сен 2011, 09:00
В современных условиях религиозному экстремизму можно противостоять лишь совместными усилиями властей, духовного руководства и народа
Власти Карачаево-Черкесии с осторожностью подходят к усилению влияния ислама и мусульманского духовенства. Принимается во внимание и сложная этно-конфессиональная картина в республике (около половины населения не являются мусульманами), и сложные отношения между «исламскими» этносами республики, где в недавнем прошлом имели место попытки разыграть «исламскую карту» в решении межнациональных противоречий. Низкая эффективность противодействия религиозному экстремизму в прошлом во многом объясняется противоречивостью, а порой и противоположностью позиций: с одной стороны, тревога по поводу усиления ваххабизма в Карачаево-Черкесии, а с другой - стремление официальных властей республики уменьшить значение проблемы.
Подробности...
|
|
|
Насколько будет способно «окно в Европу», которое «прорубил» Магомедов и его команда, пропустить через себя новые веяния Старого мира?
|
Кавказ
На пороге перемен?
2 сен 2011, 09:00
Дагестан готов кардинально изменить складывавшуюся в республике годами неблагоприятную обстановку для жизни, но при этом поставил себя в зависимость от федерального центра
Главным препятствием для развития бизнеса в России является бюрократия, государственные монополии и коррупция, сформировавшаяся на уровне инфраструктурного управления экономикой. Проблемы финансовой и экономической власти страны зеркально отображаются в тех же сферах во всех её периферийных регионах, а в некоторых из них отражение принимает формы в проекции кривого зеркала. Не исключение и Республика Дагестан, где процесс развития финансово-экономической системы с развалом Советского Союза и развалом производства (заводов, фабрик) претерпел ряд негативных этапов, разрушительно сказавшихся на социальной сфере в целом и на развитии крупного бизнеса в его многополярных проявлениях и полисубъектном участии и взаимодействии на данной территории.
Подробности...
|
|
|
Русское население, проживающее на Северном Кавказе, рассматривает ценность этого региона для страны, прежде всего, исходя из геополитических позиций
|
Кавказ
Зачем русским Кавказ?
24 авг 2011, 09:00
Несбалансированная правительственная политика на Северном Кавказе привела к тому, что русское население оказалось бы в худшем положении даже в случае отсутствия в данном регионе межэтнической напряженности
Распад СССР как социально-политической системы дал толчок развитию множества социальных процессов, к числу которых можно отнести межэтническую конкуренцию. Особенно ярко этот процесс проявился на Северном Кавказе. Он определил вектор политического развития региона последнего десятилетия - этнизацию государственности. Известно, что все республики, расположенные на территории региона, по составу своего населения полиэтничны. В этих условиях этнизация государственности привела к углублению различий социальных позиций этносов, способствуя усилению более многочисленных из них.
Подробности...
|
|
|
В отличие от соседней Чечни или Дагестана, ваххабиты в Ингушетии не проявляли свое истинное лицо и занимались, в основном, лишь чисто религиозной деятельностью
|
Кавказ
Исламизация Ингушетии: чеченское эхо
18 авг 2011, 09:00
В Ингушетию ислам пришел из Чечни - и до сих пор на ситуацию в Республике Ингушетия кардинальным образом влияет чеченский фактор
Первоначальную религиозную систему ингушей можно определить как локальный вариант северокавказского язычества. Пантеон ингушских божеств отличался сложностью и достаточно высоким уровнем развития. Все божества ингушей можно разделить по степени значимости и распространенности их культов на общеплеменные, региональные, сельские и фамильно-семейные. Вопрос о времени проникновения ислама в ингушское общество является довольно сложным, потому что различные горные общества принимали новую религию в разное время. В целом, исламизация Ингушетии началась не ранее второй половины XVIII века и практически полностью шла из Чечни.
Подробности...
|
|
|
Рост роли ислама во внутридагестанской политике - очевидное явление. К исламским ценностям апеллируют многие политические, общественные и, разумеется, конфессиональные силы
|
Кавказ
Ислам в Республике Дагестан
16 авг 2011, 09:00
Начавшийся с закатом советского режима процесс реисламизации в Дагестане был этнически ориентирован - и по сей день национальный вопрос влияет на религиозную обстановку в республике
Утверждение ислама в Дагестане происходило в форме распространения суфизма, который с одной стороны способствовал единству мусульман в борьбе против «неверных», а с другой - накладывался на традиционное деление общества, сливаясь с традиционной организацией общества. Лишь к XV веке в Дагестане ислам вытеснил прочие религиозные верования и занял их место. Однако исламу не удалось полностью вытеснить местные обычаи в этом регионе: вплоть до начала XX века здесь параллельно существовал суд по адату и шариату. Впоследствии суфийский ислам (тарикатизм) в Дагестане, впитавший в себя многие местные обычаи и верования, пережил и советскую власть. Даже в этот период в республике оставалось традиционно высоким влияние суфийских орденов с их многочисленными ответвлениями.
Подробности...
|
|
|
Кавказ отличался мощным миграционным потенциалом, включающим многочисленное русское население. Причем число потенциальных мигрантов в этом регионе возрастало
|
Кавказ
Русские на Кавказе: эволюция расселения
11 авг 2011, 09:00
Анализ статистических данных численности русского населения на Кавказе красноречиво подтверждает истину, что процессы разрушения идут стремительнее процессов созидания
На современном этапе Россия утратила на Кавказе устойчивые геополитические позиции и в условиях изменения политической карты в этом регионе суверенные государства Южного Кавказа (прежде всего Грузия и Азербайджан) все больше свое будущее связывают со странами Запада, США, Турцией. Отсутствие четкой и действенной национальной политики России в этом стратегически важном для нее регионе и многочисленные межэтнические конфликты, охватившие страны Кавказа, суверенизация, изменили статус русского населения. Многочисленное русское население, став во вновь образовавшихся суверенных государствах национальным меньшинством, испытывает ущемление гражданских прав, ограничение социальных свобод и чаще всего находит выход в репатриации.
Подробности...
|
|
|
В политических целях использовалось не распространение основ духовного учения, а ритуальные исполнения зикра, театральные формы отправления намаза на съездах чеченских тейпов и обличения оппонентов как отступников
|
Кавказ
Роль ислама в чеченском кризисе
7 авг 2011, 09:00
Процесс резкой исламизации чеченского общества в 1990-х годах во многом был вызван стремлением радикальных политиков создать себе социальную опору
В 90-е годы XX века в условиях всплеска агрессивного национализма Чечня столкнулась не просто с феноменом исламского фундаментализма - развитие получил экстремизм, активно спекулирующий на исламе. Исламский фундаментализм как феномен общественной жизни в мусульманском обществе, который связан с деятельностью общественно-политических течений, социально-экономических, культурно-просветительских и элитных группировок, использующих в своей практике лозунги, призывающие к построению государства на основе принципов раннего, времен пророка Мухаммеда и первых халифов, ислама и их неуклонное соблюдение, - явление в Чечне тех времен было новым. Анализ исторического прошлого позволяет выявить причины способствовавшие всплеску исламизма и экстремизма в 90-е годы.
Подробности...
|
|
|
В борьбе за власть и собственность в республиках Северного Кавказа столкнулись организованные «коренные» народы и разобщенные русские, утратившие поддержку распадавшегося федерального центра
|
Кавказ
Ненужные государству, лишенные семьи
3 авг 2011, 09:00
Отток русскоязычного населения с Северного Кавказа обуславливается тем, что русские, приученные ставить государственные интересы выше родовых и семейных, не получают никакой поддержки от государства
Начиная с развала Советского Союза и вплоть до сегодняшнего дня Северный Кавказ представляет собой регион, в котором как нигде в России взаимно переплелись противоречия политического, экономического, административно-территориального и этно-конфессионального характера, формирующие угрозы безопасности не только в рамках субъектов федерации Северного Кавказа, но и всего государства. К числу значимых факторов, способствующих формированию угроз российской государственности, следует отнести фиксируемый в национальных республиках Северного Кавказа стабильный отток русскоязычного населения в другие регионы Российской Федерации.
Подробности...
|
|
|
Российский ислам к моменту перестройки в условиях начавшихся возрожденческих процессов попросту оказался не готов к осознанному сопротивлению чуждому и враждебному идеологическому вторжению
|
Кавказ
Враги исламского традиционализма на Северном Кавказе
1 авг 2011, 09:00
Нынешняя взрывоопасность северокавказского региона объясняется в том числе и тем, что традиционный ислам здесь подвержен внешним и внутренним дестабилизирующим влияниям
Религиозный раскол внутри ислама коснулся на Северном Кавказе не только верхушки духовенства, но захватил и население, главным образом сельских регионов, и часто проходит внутри отдельных семей. Это свидетельствует о том, что происходящее - глубинный социокультурный процесс, обусловивший серьезные политические последствия. Его корни кроются в социально-экономических реалиях региона, в невыносимой обременительности псевдотрадиционных обычаев, разочарованности в духовных наставниках из числа мулл и шейхов традиционного ислама. И покуда социально-экономическая, политическая, морально-психологическая ситуация в регионе не претерпит кардинальных изменений, для многих мусульман преодоление кризиса будет видеться именно на путях переустройства общества на исламских основах.
Подробности...
|
|
|
В советский период русская инженерно-техническая интеллигенция и рабочие создали на Северном Кавказе мощный индустриальный потенциал, способствовали освоению природных ресурсов
|
Кавказ
Русские на Северном Кавказе: былое
31 июл 2011, 09:00
Русский народ на протяжении многих веков развивал и обогащал Северный Кавказ, но уберечь этот регион для себя русские не смогли
Вклад русских в превращение Северного Кавказа в один из индустриально-аграрных и культурно развитых регионов России неоспорим, но именно на русских особенно остро отразился системный кризис, разразившийся в России в конце XX века, в некоторых сферах жизни продолжающийся по сей день. Ослабление доминантной роли русской культуры на Северном Кавказе, сегментация цивилизационно-культурного пространства региона усиливает кризис идентичности и дискомфортность положения русских, что служит одним из мотивов оттока русского и русскоязычного населения из национальных республик. Русское население, ориентированное исторически на поддержку государства, не имеет в северо-кавказском регионе сильного национального или национально-культурного движения.
Подробности...
|
|
|